Blogia

vgomez

Por que as cóxegas fannos rir mesmo cando molestan e outras incógnitas que desconcertan á neurociencia

O cerebro percibe con maior intensidade o tacto doutras persoas. Por iso non é posible facerse cóxegas a un mesmo / ABC

Hai algunhas condutas humanas que son cotiás, de aparencia sinxela, pero inexplicables. Unha delas é o que os científicos chaman gargalesis e que o resto dos mortais coñecemos como cóxegas. Aquelas que provocan un ataque de risa involuntario e incontrolable, mesmo cando non as desexas. Desde Aristóteles ata Darwin preguntáronse sobre os mecanismos físicos e cognitivos que se disparan coas cóxegas. Con todo, e a pesar da súa trivialidade, a ciencia non remata de de comprendelas.

Descoñécese por que certas zonas do corpo son máis sensibles ás cóxegas que outras. Ou por que a algúns gustalle que lles fagan cóxegas, mentres que outros detéstano. Tampouco se comprende de todo por que unha persoa non pode facerse cóxegas a si mesma. En definitiva: a función principal da gargalesis nos humanos, así como noutras especies de primates, segue sendo un enigma.

Konstantina Kilteni é unha investigadora do Instituto Donders de Cognición e Conduta Cerebral (Países Baixos), e hai anos que traballa en experimentos que analizan como o cerebro humano distingue entre o tacto autoxenerado e o externo. E aínda que ela persoalmente detesta as cóxegas (“odio que mas fagan”, admite), está obsesionada co seu estudo.

Hai moitas implicacións no estudo da gargalesis que non adoitamos considerar”, explica Kilteni. A científica puntualiza que o estudo das cóxegas pode achegar tanto á neurociencia sensomotriz en bebés como ao entendemento da percepción do tacto en persoas con esquizofrenia. “As cóxegas son un modelo útil para estudar a interacción complexa que existe entre movemento, sensación e contexto social, con derivadas en moitas áreas da ciencia”, apostila.

Con este espírito, a científica publicou na revista Science Advances unha revisión na que expón cinco preguntas fundamentais que a neurociencia aínda ten pendentes de contestar sobre as cóxegas e para as cales non existe unha resposta definitiva. Aínda que os científicos xa están un pouco máis preto.

As plantas dos pés e as axilas adoitan ser o punto débil para as cóxegas, segundo demostrouse en probas feitas en nenos e adultos maiores. A resposta máis intuitiva a esta pregunta adoita ser fisiolóxica. É dicir, pensamos que temos máis cóxegas en rexións con maior sensibilidade ao tacto ou á dor. Con todo, isto non é así. As plantas dos pés e as axilas non son as zonas con maior densidade de receptores sensoriais cutáneos, aqueles que detectan os estímulos na pel.

É por iso que ao longo dos anos propuxéronse algunhas teorías alternativas. “Concretamente, suxeriuse que as zonas con maior sensibilidade ás cóxegas son as máis vulnerables nunha pelexa corpo a corpo”, apunta Kilteni. Por tanto, as cóxegas serían un reflexo evolutivo de supervivencia. Esta hipótese, con todo, foi cuestionada porque existen zonas máis vulnerables durante un combate, como os brazos, que non son particularmente sensibles ao formigo.

Darwin foi quen expuxo que as cóxegas están relacionadas co contacto atípico. “Suxeriu que as nosas axilas non adoitan ser tocadas, o que explica por que o rozamento inesperado alí a miúdo percíbese como formigo”, sinala a investigadora. Coas plantas dos pés a teoría funciona ao revés: como están afeitas ao contacto constante e duro do chan, unha estimulación sutil coa punta dos dedos é o que causa o formigo. A Kilteni isto non lle termina de convencer: “Esta explicación podería ser bastante simplista”.

Sócrates describiu as sensacións que produce un formigo como ambiguas: con elementos de pracer e de dor. Experimentos en bebés confirmaron esta idea, xa que oscilaban entre estados positivos e negativos: tanto buscar o contacto como evitalo. Esa é a dualidade que producen as cóxegas, que mesmo se utilizaron como método de tortura durante a Segunda Guerra Mundial.

As cifras dun estudo experimental con 84 persoas contan que a realidade está bastante parella. Un terzo das persoas atopan pracenteiras as cóxegas (algunhas ata as inclúen no seu comportamento sexual), outro terzo é indiferente e o último terzo declarou explicitamente non gozalas.

Agora ben, por que sempre producen risa?Como comportamento social, a risa pode comunicar emocións distintas e ter distintas connotacións, que van desde a felicidade e a alegría ata mesmo a vergoña e a agresión”, escribe Kilteni. Algúns estudos analizaron os diferentes parámetros e propiedades acústicas da risa producida por cóxegas e comparáronos cos da gargallada alegre. E resulta que son risas distintas. O xúbilo nas cóxegas “podería ser unha resposta primitiva, un reflexo máis que un goce”, expón a investigadora.

Nisto a ciencia non ten dúbidas: as cóxegas non poden ser autoinducidas. O que non está do todo claro son as razóns. Darwin propuxo que o factor sorpresa xoga un rol fundamental nisto. “Un non pode facerse cóxegas a si mesmo porque sabe de antemán cando e onde experimentará o contacto”, resume Kilteni.

A explicación sinxela, e a máis aceptada, é que, para aforrar recursos, o cerebro pode predicir e suprimir as sensacións autoxeneradas. Por iso se atenúa a percepción dos toques que nos facemos a nós mesmos. A autora insiste con que se necesitan máis estudos para terminar de afirmar esta hipótese.

Por que algunhas persoas son máis sensibles? Responder a esta pregunta baixo o rigor do método científico é particularmente complexo. Os estudos que se fixeron son difíciles de avaliar porque cada participante percibe o formigo de maneira diferente. “Aínda non sabemos se isto é por causas fisiolóxicas ou trazos de personalidade”, puntualiza Kilteni.

Comprender estas diferenzas é un dos principais desafíos para os estudosos das cóxegas, xa que as experiencias táctiles non só dependen dos receptores na pel, senón tamén de “unha combinación única e complexa de factores, que abarcan desde xenética e fisioloxía, ata estados psicolóxicos e cognitivas máis transitorios”. É dicir, que se trata dunha lotería de factores individuais moi difícil de desentrañar. Entre eles inflúen desde a rixidez da pel, ata como responden as neuronas.

Tamén se asume que, polo xeral, os nenos son máis sensibles ás cóxegas que os adultos. Isto poderíase explicar desde unha perspectiva evolutiva: unha maior sensibilidade podería axudar aos nenos para desenvolver a risa e, posteriormente, o seu sentido do humor na idade adulta.

Aínda que as diferenzas entre as cóxegas en nenos e adultos tamén poderían explicarse por unha maior procura de emocións fortes nos pequenos, máis que ás cóxegas en si. Outro canellón sen saída para a neurociencia.

Cal é a función evolutiva das cóxegas? Existen algúns científicos que defenden a idea de que as cóxegas desempeñaron un papel crucial para os nosos antepasados simios e os primeiros humanos. Outros cren que son un subproduto doutras percepcións táctiles e que, en realidade, non teñen ningunha vantaxe ou desvantaxe evolutiva; simplemente están aí. “Podería ser unha actividade social, un mecanismo de xogo, ou ter aspectos afectivos e de vinculación”, precisa Kilteni.

Quen defende a primeira idea sinalan que o formigo foi fundamental para ensinarlle aos individuos novos a prepararse para unha batalla corpo a corpo e espertar o instinto de autodefensa para protexer zonas vulnerables do corpo. Pero tamén cren nunha teoría social: facer cóxegas é un comportamento lúdico que serve para fomentar vínculos entre parellas, amigos e familiares. Os críticos argumentan que se fose un xesto de natureza social, sería paradoxal que as persoas se afastasen instintivamente dun sobresalto fronte ao estímulo das cóxegas, como ocorre a maioría das veces.

FONTE: Facundo Macchi/elpais.com

Descobren un caracol tan estraño que o nomean como Pablo Picasso pola súa forma cubista

Enciencia, ás veces as historias máis fascinantes xorden en grao sumo pequeno. Literalmente. Un grupo de investigadores describiu recentemente 46 novas especies de caracois microscópicos no sueste asiático. Un deles, cunha cuncha tan inusual que parece esculpida por un artista do século XX, foi bautizado como Anauchen picasso, en honra a Pablo Picasso. A razón non ten perda: a súa forma lembra a unha interpretación cubista dun caracol.

Detrás deste descubrimento está unha revisión científica monumental, de máis de 300 páxinas, asinada por un equipo internacional liderado polo doutorando serbio Vukašin Gojšina e o seu director de tese húngaro, Barna Páll-Gergely. O artigo, publicado na revista ZooKeys, non só presenta novas especies, senón que propón unha reordenación completa dos xéneros destes moluscos diminutos, complicando (e enriquecendo) aínda máis o que sabiamos sobre este grupo.

O que fai que Anauchen picasso destaque entre outras especies é a súa forma. Mentres que a maioría dos caracois teñen espirais curvas e redondeadas, esta especie presenta “voltas anguladas rectangularmente”, o que lle dá unha aparencia estraña e pouco natural. En palabras do propio equipo científico, a súa forma aseméllase a “unha interpretación cubista doutros caracois con formas de cuncha ‘normais’”​.

Vista xeral de Anauchen picasso, o caracol con cuncha cubista. Concha cónica, con quilla ben definida e catro barreiras internas pouco marcadas. A súa morfoloxía única inspirou o seu nome, en homenaxe ao pintor Pablo Picasso / ZooKeys

A forma da cuncha non é só unha curiosidade estética. No caso dos caracois terrestres, o deseño do caparazón cumpre funcións crave para a súa supervivencia: desde protexer o corpo brando ata axudar na regulación da humidade. Por iso, que apareza unha morfoloxía tan inusual como a de A. picasso esperta moitas preguntas sobre a súa función adaptativa ou a súa historia evolutiva.

Ademais, o tamaño é minúsculo: menos de 5 milímetros de longo, o que converte a estes moluscos en verdadeiros "microcaracois". A pesar do seu tamaño, as súas cunchas mostran unha complexidade estrutural que asombrou mesmo aos especialistas que as describiron.

O descubrimento de Anauchen picasso forma parte dun esforzo maior: a revisión completa dos xéneros Anauchen, Bensonella, Gyliotrachela e Hypselostoma, que ata o de agora se clasificaban usando criterios inconsistentes. O equipo redefiniu os límites entre xéneros baseándose en varios trazos anatómicos, especialmente a forma e disposición das barreiras dentro da apertura do caparazón.

Estas "barreiras aperturais" son como dentes ou espiñas no interior da entrada da cuncha. Segundo o paper orixinal, “normalmente hai entre catro e cinco barreiras principais, que están sempre presentes e non son significativamente variables dentro dunha poboación”. Nalgúns casos, tamén hai barreiras menores, pero estas son menos consistentes e con escaso valor taxonómico​.

A morfoloxía destas barreiras permite distinguir especies que a primeira ollada parecen idénticas. No caso de A. picasso, obsérvanse catro barreiras principais bastante débiles, e unha quilla prominente na última volta da espiral, o que lle dá o seu aspecto característico.

FONTE: Euegio M. fermández Aguilar/muyinteresante.com

A ORIXE DAS PALABRAS: POR SE AS MOSCAS

Como ben saberedes, a expresión por se as moscas é utilizada de forma coloquial para advertir que se vai a facer algo (ou deixar de facer) en previsión dalgunha imprevisible consecuencia. Algúns exemplos práctico serían dicir ‘vou coller o paraugas, por se as moscas’ en lugar de ‘vou coller o paraugas por se chove’; ‘eu de ti non iría, por se as moscas’ no canto de ‘eu de ti non iría, por se as moscas’. A locución ‘polo si ou polo non’ é sinónima de ‘por se acaso’ e pódense utilizar tanto unha como a outra.

A orixe da expresión xurdiu do costume de cubrir os alimentos e bebidas con algún tipo de pano ou algo que os tapase (cando non existían as neveiras e gardábanse nas despensas), para impedir que as moscas se pousasen sobre iso e estragásese, ademais de evitar contraer algunha enfermidade, nos tempos nos que se tiña o convencemento de que a maioría de infeccións e enfermidades eran transmitidas polos insectos.

Ese acto de cubrir a comida (por se as moscas) é o que orixinou a expresión, pero, curiosamente, corre polas redes sociais unha segunda explicación que xurdiu dunha antiga lenda de finais do século XIII, pero que ten unha gran cantidade de incongruencias e contradicións históricas, polo que é imposible que a expresión xurdise dese feito.

Dita lenda explica que, no ano 1287, a poboación de Xirona foi atacada por unha tropa de soldados enviados desde Francia polo duque de Borgoña, Felipe II (aquí xa  empeza a fallar a historia, xa que este personaxe naceu máis de medio século despois desta data). Segundo estes relatos, os borgoñones, durante o asedio, profanaron a tumba de San Narciso (patrón da poboación), ante a crenza de que no sepulcro escondíanse valiosos tesouros e ao abrilo saíron de alí centenares de moscas que atacaron aos soldados, facéndoos fuxir e enfermar da peste.

As tropas francesas (que non borgoñonas) si que tentaron cercar a cidade de Xirona, pero isto ocorreu no ano 1285 e baixo as ordes do rei Felipe III de Francia (non Felipe II de Borgoña) dentro da campaña coñecida como ’Cruzada contra a Coroa de Aragón’, promovida polo papa Martin IV contra o rei aragonés Pedro III ’o Grande’). Sábese que numerosos soldados enfermaron de peste (houbo unha pandemia en Europa naquela época), pero nada tivo que ver niso unhas moscas e moito menos polo feito de que saísen da tumba profanada de San Narciso.

Foi moitos séculos despois cando se vinculou (non se sabe quen e por que) a lenda das moscas da tumba de San Narciso coa locución, posiblemente porque no XVIII empezou a representarse ao santo, nalgunhas imaxes, rodeado deste insecto, pero en realidade nada ten que ver esta historia coa expresión.

FONTE: Alfred López/20minutos.es    Imaxe: mentoor.es

CANTO SABES DE ARAGÓN? VII

Continúo coa serie adicada a Aragón, un territorio que sorprende coa súa diversidade paisaxística e cultural. Desde impoñentes montañas ata pobos con historia, cada recuncho conta unha historia única.

A contestación correcta á pregunta de onte é Zaragoza. É a provincia con maior extensión (17.274,3 km²) e poboación (983.539 habitantes) de todo Aragón.

 

E imos coa pregunta de hoxe!

7. Cal é o punto máis alto de Aragón?

- Pico Maldito

- Aneto

- Monte Perdido

- Pico Posets

Mañá a solución e unha nova pregunta!

FONTE e Imaxes: es.wikipedia.org

SOLUCIÓN ENCRUCILLADO CLXXVI

VERTICAIS: 1. SHANNON 3. ANTIMONIO 5. CADALEITO 8. FODÓN.

HORIZONTAIS: 2. RABAZA 3. AD 5. CONXUNTIVITE 7. HURDES 9. BIANCO 10. GONG.

Máis cultura xeral!

ENCRUCILLADO CLXXVI

VERTICAIS: 1. Río máis longo e caudaloso de Irlanda 3. Elemento químico de propiedades intermedias entre os metais e os metaloides, de cor branca azulada e brillante, fácil de fragmentar e pulverizar, que aumenta a dureza dos metais cos que se asocia e de símbolo Sb 5. Caixa onde se introduce o cadáver que vai ser enterrado 8. Peixe da familia dos gádidos, de ata corenta centímetros de lonxitude, cor castaña amarelada no dorso e prateada con reflexos nos flancos e no ventre, e de nome científico Trisopterus minutus.

HORIZONTAIS: 2.  Planta herbácea da familia das umbelíferas, con talos estriados de ata un metro, follas pinnadas, flores pequenas en umbela con pétalos brancos e froito oblongo, e de mome científico Angelica pachycarpa 3. Sigla do partido portugues, Aliança Democrática, gañador das lelección do pasado día 18 de maio 5. Inflamación da membrana conxuntiva transparente entre a pálpebra e o globo ocular 7. Comarca pertencente á provincia de Cáceres, ao pé da serra de Gata, de escasa poboación e decrecente, unha das menos avanzadas de España, subdesenvolvida economicamente 9. Montaña máis alta dos Alpes e de toda Europa, a 4.807 metros de altitude 10. Instrumento de percusión de orixe oriental que consiste nun disco metálico pendurado verticalmente que, ao ser golpeado, vibra producindo un son semellante ao dunha campá.

O CEO DO MES: XUÑO 2025

Esta ilustración mostra onde aparecerá Mercurio en relación coa Lúa. Como guía adicional, os xemelgos de Xémini, Pólux e Cástor, aparecerán alén da Lúa / Andrew Fazekas

3 de xuño: Cuarto Crecente

11 de xuño: Lúa Chea

18 de xuño: Cuarto Minguante

21 de xuño: Solsticio de verán. Comezo do verán

25 de xuño: Lúa nova

Chuvia de meteoros: Nada reseñable.

Como se construíron as pirámides?

Os grandes descubrimentos da arqueoloxía, os enigmas das pirámides, as tumbas dos grandes faraóns, as raíñas esquecidas ou os xeroglíficos… O antigo Exipto sempre foi obxecto de fascinación e misterio. No caso de Nacho Ares, un libro cambiou a súa vida para sempre: Deuses, tumbas e sabios, do xornalista alemán C. W. Ceram. Un ensaio que narra as aventuras dos intrépidos arqueólogos do pasado, empeñados en descubrir os segredos das civilizacións desaparecidas. Aos seus trece anos, Ares quedou fascinado co Antigo Exipto. Anos despois, aquel rapaz curioso estudou Egiptoloxía e acabou convertido nun “Exipto-tolo”.

Nacho Ares é un dos maiores referentes no mundo da Exiptoloxía en español. Licenciado en Historia Antiga pola Universidade de Valladolid é, ademais, diplomado en Exiptoloxía polo Centro de Exiptoloxía Biomédica da Universidade de Manchester. Dedicou gran parte da súa carreira á investigación e divulgación en diferentes medios dos enigmas históricos que rodean o Antigo Exipto. Durante dez anos, dirixiu a prestixiosa publicación ‘Revista de Arqueoloxía’ e, desde hai 16 anos, dirixe e presenta o programa ‘SER Historia’ da Cadea Ser. Tamén o podcast ‘Dentro da pirámide’. Publicou máis de 20 libros dedicados á cultura exipcia e máis de 300 artigos académicos en revistas especializadas de Arqueoloxía e enigmas históricos. En 2022 foi comisario da exposición ‘Fillas do Nilo’, dedicada a explorar a importancia do papel da muller na antiga civilización exipcia. Actualmente é comisario e director da exposición internacional ‘Tutankamon, a exposición inmersiva’, de MAD Madrid Artes Dixitais.