Blogia

vgomez

COMO AFECTAN AS PANTALLAS AOS TEUS FILLOS?

Xa hai moitos estudos que demostran que os nenos con tanta exposición ás pantallas sofren detrimentos da linguaxe, a concentración, o desenvolvemento e o sono”, afirma o doutor en neurociencia e director de investigación no Instituto Nacional da Saúde e a Investigación Médica de Francia, Michel Desmurget. Recoñecido polas súas investigacións sobre os efectos da exposición a pantallas e dispositivos dixitais no desenvolvemento cerebral e o comportamento humano, o experto advirte da dependencia da tecnoloxía dixital e o seu impacto negativo no descanso, a atención, o benestar emocional e a humanidade da sociedade.

As súas ideas convidan á reflexión sobre o papel destes dispositivos na educación, o desenvolvemento infantil e o uso adulto. Moitas das súas investigacións influíron en políticas educativas e de saúde fomentando unha maior conciencia acerca da necesidade dun uso equilibrado e crítico das tecnoloxías dixitais.

Ademais do seu traballo de campo en institucións de renome como o MIT, é colaborador en universidades e medios de comunicación, divulgador e autor dunha vasta obra científica como ‘A fábrica de cretinos dixitais’, ‘Máis libros e menos pantallas’ ou ‘Lobotomía TV’, entre outros. Obras que lle levaron a ser galardoado co prestixioso premio Femina das letras francesas.

A RARA BOLBORETA DA QUE SÓ HAI 900 EXEMPLARES EN GALICIA

A Erebia palarica habita na cordilleira cantábrica, montes de León, as serras de Ancares, o Courel e a Queixa / Laura Torrado Blanco

O noroeste peninsular é o fogar dunha elevada diversidade de fauna e flora. Dentro desta variedade, acolle a especies endémicas de bolboretas que destacan pola súa singular orixe glacial, entre as que destaca a montesa grande (Erebia palarica). Arredor deste lepidóptero voa a tese de Laura Torrado Blanco, estudante de doutoramento na Universidade da Coruña (UDC), titorizada por Marta Vila Taboada, profesora titular de Xenética na Facultade de Ciencias da mesma; ambas pertencentes ao Grupo de Investigación en Bioloxía Evolutiva.

A procura desta especie de montaña por climas frescos lévaa a vivir en localizacións do noroeste peninsular. Tendo en conta que “as bolboretas adultas voan nos meses de verán”, como enuncia Torrado Blanco, estas buscan climas temperados nesta estación do ano. De aí que estes exemplares estean distribuídos únicamente na cordilleira cantábrica, os montes de León, as serras de Ancares, o Courel e a Queixa.

Pese a que se descubriu no ano 1905, “non había practicamente información sobre a súa bioloxía nin da súa xenética”, declara a autora do traballo. Cando estas investigadoras empezaron o proxecto, comezouse a coñecer en profundidade este endemismo reducido, sobre o que escaseaban os datos. Grazas á exploración, puideron entender máis a distribución desta bolboreta: “A poboación do Courel parece estar diferenciada xeneticamente do resto de poboacións próximas”, asegura, referenciando a existencia dun caso máis extremo na serra de Queixa.

Para a comprensión desta especie, cómpre trasladarse aos ciclos glaciais do Pleistoceno, no período Cuaternario, onde a Erebia palarica ten a súa orixe. A hipótese que manexan as investigadoras sobre os inicios desta bolboreta baséase en que “o ancestro estaba presente na cordilleira cantábrica no pasado, durante o último interglacial”, situados nos cumios das montañas con climas fríos e secos. Para este momento, as temperaturas eran máis elevadas do que son na actualidade, o que explica as localizacións dos exemplares nas serras.

Pasada, presente e futura distribución potencial da Erebia palarica / Laura Torrado Blanco

Conforme avanzou o tempo, chegouse ao último máximo glacial, hai aproximadamente 20.000 anos. Neste punto da historia, as temperaturas volven descender ata chegar a niveis “considerablemente fríos”. Este fenómeno provocou que as condicións favorables para os antepasados da Erebia palarica fosen “máis amplas no espazo”, como informa a investigadora da UDC. Estas bolboretas, antes restrinxidas aos cumios das montañas, nesta etapa podían descender en altitude. Desta forma, lánzase unha suposición: “Os precedentes desta especie distribuíronse cara ao norte e ao sur, partindo da cordilleira cantábrica, manténdose sempre ao norte da península ibérica”.

Con base na súa procedencia glacial, as investigadoras contemplan dúas liñaxes xenéticas dentro da especie. Unha delas, na cordilleira cantábrica, parece “máis homoxénea” a nivel xenético entre as localidades da zona. Mentres, as poboacións galegas analizadas son “diferentes entre si xeneticamente”, separadas das súas poboacións próximas, segundo os datos de Laura Torrado. “Esta diferenza contémplase sobre todo nas poboacións da serra do Courel, cun máximo en Queixa, practicamente illada das localidades veciñas”, comparte. A investigadora aclara que o illamento xenético dáse cando, por exemplo, as bolboretas de Erebia palarica da Queixa non se cruzan a nivel reprodutivo coas localidades contiguas, “polo que non experimentan intercambio xenético”.

A montesa grande é unha bolboreta escura, de cor marrón, cunha banda laranxa que percorre as ás superiores e inferiores e salpicada por uns lunares escuros cun puntiño branco no centro denominados ocelos. A pesar da descrición detallada que a fai parecer irrepetible, esta especie do xénero Erebia “ten semellanzas con outras bolboretas, tanto en apariencia como en xenética”, informa a investigadora.

As principais semellanzas coinciden con outra especie do mesmo xénero, a Erebia meoland, sendo “moi difíciles de diferenciar”. Esta, tamén presente na península ibérica e noutras zonas de Europa, tamén habita na cordilleira cantábrica, como a montesa grande. Este fenómeno, en ocasións, dificulta o labor dos entomólogos inducindo a erros nas bases de datos. A pesar da súas semellanzas, a nivel xenético non hibridan entre elas, é dicir, “non se confunden entre si”, aínda que as investigadoras non coñecen os motivos.

No caso concreto da Erebia palarica, trátase dunha única especie cunha “subespecie na serra de Queixa”, facendo fincapé na singularidade desta poboación. A través do traballo de campo levado a cabo por Torrado e Vila en Lugo, coñécese unha poboación de 303 individuos no Alto do Couto e 565 na Cabeza Grande, considerándose unha cifra elevada de exemplares. “Nun principio pensamos que era posible a extrapolación de datos ao total da distribución da especie”, informa a investigadora, mais decidiron evitalo “pois non se sabe como se organizan as poboacións cántabras”. Ademais, polo illamento da poboación, as bolboretas do Courel “igual funcionan dun xeito diferente”.

É distinto o número total de individuos que se ven voando nunha tempada e o tamaño xenético que ten a poboación”, define Laura Torrado. Disto depende seu nivel evolutivo, o éxito ou a perda da especie. Baseándose nos datos da tese, a futura doutoranda asegura que o tamaño efectivo (tamaño xenético) das bolboretas do Courel é menor de 100 individuos, o que significa que son máis delicadas do que aparentan por abundancia.

A raíz desta cantidade, as investigadoras pensan que se debe establecer unha estratexia de conservación arredor da Erebia palarica. Na actualidade, está clasificada como especie de preocupación menor na lista vermella que publica a Unión Internacional para a Conservación da Natureza (UICN). No seu estado, aparece reflectida a necesidade de ampliar o coñecemento acerca da especie, porque “practicamente non se sabía nada dela ata hai moi pouco”.

Con todo, a localización das poboacións tampouco axuda. Situadas en lugares montañosos illados, viven en “ecosistemas moi ameazados polo cambio climático e a destrución directa dos hábitats”. No caso da Erebia palarica do Courel, a suspensión no ano 2022 do parque eólico que se ía construír en Serra de Oribio (Lugo), favoreceu a conservación da bolboreta. “Aínda que o cese estivo relacionado cos osos da zona, á bolboreta veulle moi ben”, pois o seu lugar de ocupación podería ter desaparecido, recorda Torrado Blanco.

En base aos resultados da tese, ao número de individuos, á baixa mobilidade da especie e á estrutura xenética, as investigadoras propoñen unha modificación: “Cambiar o seu estado da clasificación a especie vulnerable“. Con esta nova medida, estableceríanse accións de conservación da man das administracións. Este é o plan que procuran seguir Torrado e Vila, que esperan que esta bolboreta poida darse a coñecer moito máis a través dunha historia que parte da xenética.

FONTE: Andrea Veiga/gciencia.com

SOBRE AS FONTES DESTE BLOG (II): SARAH ROMERO

Continúo caoa serie, que onte comezamos, e que ten coma fin o recoñecemento aos divulgadores que habitualmente emprego como FONTE para esta publicación. É o turno de...

Sarah Romero (Málaga, 1978) é unha xornalista especializada en divulgación científica. O seu periplo por este mundo comezou bastante novo, pois non tiña moi claro se estudar ciencias ou letras. Ao final, aínda elixindo letras e decantándse polo xornalismo, soubo combinar esoutra paixón orientando o seu labor cara á ciencia.

En 2003 fundou diario de ciencia e tecnoloxía LaFlecha.net que, a día de hoxe, segue activo e que deulle moitas alegrías ao longo da súa vida.

Probou todas as facetas troncais dos medios de comunicación desde que empezou a licenciatura de Xornalismo na Universidade de Málaga: prensa, radio e televisión e, desde 2002 dedicouse exclusivamente ao mundo en liña. Internet deulle a oportunidade de escribir sobre o que máis me gustaba e facer partícipe diso a todo aquel en o que tivese a mesma paixón.

Desde 2014 escribiu a diario na revista Muy Interesante (en formato papel e dixital) así como en Muy Historia e fascínalle ter unha profesión na que poder aprender cousas novas cada día e achegar ese pequeno graniño de area á divulgación.

Moitas grazas polo teu traballo!

FONTE e Imaxe: sarahromero.com/sobre-mi

CANTO SABES DE TUNISIA? VIII

Continúo coa serie, adicada a Tunisia. Ese país situado no norte de África bañado polo mar Mediterráneo e cuxa capital é Tunes.  

A contestación correcta á pregunta de onte é Río Medjerda. É un destacado río do noroeste de África que discorre por Tunisia e Alxeria e desemboca no mar Mediterráneo. Cunha lonxitude de 450 km, é o río máis grande de Tunisia e constitúe a principal fonte de rega e auga potable do país.


E imos coa pregunta de hoxe!

8. Cal é o lago máis grande de Tunisia? 

- Lago de Tunis 

- Lago O Bibane

- Lago/Baía de Bizerta

Mañá a solución e unha nova proposta!

FONTE e Imaxes: es.wikipedia.org

#DígochoEu: Se non é correcto dicir *lexos, tampouco o é *alexarse

Nin *lexos, nin *alexarse. Lonxe e afastarse!

#DígochoEu

SOBRE AS FONTES DESTE BLOG: PEDRO GARGANTILLA

Esta serie, que hoxe comezo, é un recoñecemento aos divulgadores que habitualmente emprego como FONTE para esta publicación. É o turno de...

Pedro Gargantilla Madera (Madrid, 1972), médico, divulgador científico e escritor. Xefe de Medicina Interna do Hospital del Escorial (Madrid). Profesor de Historia da Medicina na Universidade Francisco de Vitoria. Director e presentador do programa radiofónico Ciencia por un tubo (RNE). Colaborador habitual de ABC dixital, Huffington Post, Cinco Noticias.

No ano 2020 recibiu o Premio Princesa de Asturias da Concordia xunto ao resto dos sanitarios españois que traballaron en primeira liña contra a Covid-19. Autor prolífico desde hai vinte anos, entre os seus libros recentes destacan Viaxes que cambiaron a nosa forma de ver o mundo (Pinolia), Embarazos e partos das raíñas de España (A Esfera dos Libros), Todo o que hai que saber sobre ciencia (Pinolia), Historia da medicina (Pinolia) e Ciencia por un tubo (Doce Rúas).

Moitas grazas polo teu traballo!

FONTE: lavanguardia.com      Imaxe: efesalus.com

CANTO SABES DE TUNISIA? VII

Continúo coa serie, adicada a Tunisia. Ese país situado no norte de África bañado polo mar Mediterráneo e cuxa capital é Tunes.

A contestaciñon correcta á pregunta de onte é Djebel Chambi. Cos seus 1.544 m s. n. m., é a montaña (Djebel) máis alta de Tunisia, situada ao extremo dos montes Atlas. Desde 1981 as súas inmediacións están protexidas como parque natural e desde 1977 como reserva da biosfera.

E imos coa pregunta de hoxe!

7. Cal é o río máis longo de Tunisia?

- Río Oued Siliana

- Río Medjerda

- Río Oued Sejnane

Mañá a solución e unha nova proposta!

FONTE e imaxes: es.wikipedia.org

JEREMY BENTHAM: O CONCEPTO DE FELICIDADE

A felicidade, segundo a filosofía de Jeremy Bentham / Getty Images

Jeremy Bentham (Londres, 15 de febreiro de 1748 / Londres, 6 de xuño de 1832) filósofo e xurista inglés do século XVIII, é coñecido pola súa formulación do utilitarismo, unha teoría ética centrada na maximización da felicidade e a redución do sufrimento.

Segundo Bentham, a felicidade é o principio e fin da moralidade; a medida do correcto ou incorrecto dunha acción baséase na súa capacidade para promover a maior felicidade posible para o maior número de persoas.

Esta visión sintetízase no seu famoso principio de utilidade, que establece que as accións son correctas na medida en que tenden a promover a felicidade; ou erróneas na medida en que tenden a producir o contrario da felicidade.

O principio de utilidade, tamén coñecido como o principio da maior felicidade, é o eixo central da ética de Bentham. Segundo este principio, a moralidade dunha acción xúlgase pola súa consecuencia en termos de pracer e dor.

Jeremy Bentham / Wikimedia Commons

Bentham argumenta que todos os seres humanos buscan o pracer e evitan a dor, e que estas experiencias son as únicas cousas intrinsecamente valiosas ou desvaliosas. Por tanto, o obxectivo de calquera dos nosos actos debe ser maximizar o pracer e minimizar a dor.

Desde o punto de vista de Bentham, este enfoque utilitario baséase na idea de que os conflitos de interese entre individuos poden ser resoltos de maneira xusta por lexisladores que se guíen polo principio de maximizar a felicidade. Aínda que é ideal contentar a todos, Bentham recoñecía que a miúdo é necesario elixir. En tales casos, é preferible favorecer á maioría sobre a minoría, asegurando así o maior ben para o maior número de persoas.

Así pois, Bentham define a felicidade como a suma total de praceres, menos as dores. Para avaliar a moralidade dunha acción, propón un “cálculo hedonista” ou “felicific calculus”, unha especie de aritmética moral para cuantificar e comparar as consecuencias en termos de pracer e dor.

Este cálculo pretende proporcionar unha base obxectiva para resolver conflitos éticos ao elixir a opción que maximiza o pracer. Bentham identificou varios factores para considerar neste cálculo, incluíndo a intensidade, duración, certeza, proximidade, fecundidade e pureza do pracer, así como a extensión, ou o número de persoas afectadas.

En concreto, este cálculo considera varios factores: 

- Intensidade: Que tan forte é o pracer ou a dor?
- Duración: Canto tempo durará o pracer ou a dor?
- Certeza ou incerteza: Que tan probable é que ocorra o pracer ou a dor?
- Proximidade ou distancia: Canto tempo pasará antes de que ocorra o pracer ou a dor?
- Fecundidade: O pracer ou a dor producirá máis do mesmo?
- Pureza: Que tan libre está o pracer da dor e viceversa?
- Extensión: Cantas persoas veranse afectadas?

Ademais, unha característica distintiva do utilitarismo de Bentham é o seu enfoque inclusivo e democrático. Bentham sostén que “cada un conta como un, e ninguén conta máis que un”.

Noutras palabras, os praceres e dores de todas as persoas afectadas por unha acción deben ser considerados por igual, sen importar a súa posición social, riqueza ou calquera outra característica. Por tanto, rexeita calquera forma de elitismo ou favoritismo na avaliación moral.

Así, Bentham insistía en que todas as fontes de pracer teñen un valor igual, independentemente da súa natureza. Desde o seu punto de vista, todos os seres humanos son iguais na súa capacidade para experimentar pracer e dor, e a felicidade completa é accesible a todos, sen importar a súa clase social ou capacidades.

O enfoque de Bentham foi obxecto de críticas, particularmente pola súa aparente insensibilidade ás diferenzas cualitativas entre diferentes tipos de pracer. Por exemplo, John Stuart Mill, un seguidor e crítico de Bentham, argumentou que algúns praceres (como os intelectuais e morais) son intrinsecamente superiores a outros (como os físicos). Mill introduciu a idea dunha xerarquía de praceres para abordar esta preocupación.

Ademais, o cálculo hedonista foi criticado pola súa dificultade práctica. Avaliar todas as consecuencias posibles dunha acción e comparalas en termos de pracer e dor pode ser unha tarefa complexa e, ás veces, imposible.

Con todo, Bentham defendeu o seu enfoque argumentando que proporcionaba un criterio claro e obxectivo para a toma de decisións morais. En lugar de depender de principios abstractos ou intuicións subxectivas, o utilitarismo ofrece un método sistemático para avaliar as accións en función das súas consecuencias reais e tanxibles.

En calquera caso, o utilitarismo de Bentham tivo un repercusión na ética, a filosofía política e a teoría do dereito. O seu enfoque práctico e orientado ás consecuencias influíu nunha ampla gama de áreas, desde a política pública ata a bioética.

Na actualidade, as ideas de Bentham sobre a maximización da felicidade e a minimización do sufrimento seguen sendo relevantes en debates contemporáneos sobre cuestións éticas e sociais.

FONTE: Pablo Mora/muyinteresante.es/historia