Blogia
vgomez

OUTRAS COUSAS

23 DE FEBREIRO: DÍA DE ROSALÍA DE CASTRO

Rosalía de Castro e poema  / cuadernosdelatorre.es

O Día de Rosalía converteuse nos últimos anos nunha das datas máis sinaladas do calendario cultural galego e, por primeira vez, neste curso escolar 2021/2022 inclúe a celebración desta efeméride na súa programación. Unha data que ata o de agora, e diante o descoñecemento do día exacto do nacemento da poeta, celebrábase o 24 de febreiro, día en que recibiu o bautismo.

Este cambio prodúcese despois de que a investigadora galega Sagrario Abelleira revelase o pasado ano nova documentación que acredita a data de nacemento real: 23 de febreiro de 1837. Iste ano celebramos o seu 185 aniversario.

Seguro que a maior parte de nós coñecemos os datos máis relevantes sobre ela, a saber: Naceu o 23 de febreiro de 1837 no Camiño Novo, un arrabalde da cidade de Compostela. Súa nai, María Teresa de la Cruz de Castro y Abadía, proviña dunha familia fidalga vida a menos. A súa paternidade atribúese a José Martínez Viojo, crego de profesión; e o seu coidado, durante a nenez, ás tías paternas. Con todo, non existen probas que avalen estas afirmacións, aínda que si sabemos da infancia leda de Rosalía nas vilas de Ortoño e Padrón, pois así o lembra a autora nun dos seus poemas de Cantares Gallegos. Posteriormente, arredor do ano 1850, nai e filla trasládanse a Santiago de Compostela. Na cidade comeza a recibir formación musical e literaria na Sociedad Económica de Amigos del País e participa nas actividades do Liceo de la Juventud, lugar de encontro dos intelectuais comprometidos co movemento provincialista.

En 1856 Rosalía marcha a Madrid, onde vive cunha curmá. As súas primeiras obras comezan entón a ver a luz: o libro de poemas La Flor, en 1857, e a novela La hija del mar, en 1859. En 1858 casa co excelso investigador Manuel Murguía. Ao ano seguinte ambos regresan a Galicia no que será o inicio dunha vida itinerante, debido aos cargos de funcionario de Murguía, que levarán á parella e aos seus once fillos a vivir en diversos lugares.

A década de 1860 foi un período de efervescencia intelectual e política na que Rosalía e Murguía participaron seguindo a corrente federalista e republicana. Neste contexto, no ano 1863, a autora publica Cantares Gallegos, marcando o inicio do Primeiro Rexurdimento. Rosalía era xa unha escritora profesional que colaboraba en diversas publicacións, ao tempo que atendía as obrigas familiares entre Castela e Galicia, onde se instalará definitivamente na década dos 70. O seu derradeiro libro de poemas en galego, Follas Novas, foi publicado en 1880.

En castelán publicou La flor (1857), A mi madre (1863), En las orillas del Sar (1884) e a novela El caballero de las botas azules (1867), todas elas encadradas no movemento romántico.

A existencia de Rosalía estivo sempre marcada polos problemas económicos, derivados da inestabilidade laboral de Murguía, e pola súa feble saúde. Un cancro remataría coa vida da autora o 15 de xullo de 1885, dez anos despois de instalarse en Padrón. Os seus restos repousan actualmente no Panteón de Galegos Ilustres, en San Domingos de Bonaval.

Pero hoxe, quixérame parar nas OUTRAS ROSALÍAS ESQUECIDAS, como as chamaba Mar Mato nun artigo publicado hai uns días no Faro de Vigo.

Filomena Dato, Pura Vázquez, Herminia Fariña e María Mariño, as outras Rosalías / farode vigo.es

Filomena Dato Muruais, nada en Ourense o 26 de xullo de 1856 e finada na Coruña o 27 de febreiro de 1926. Pouco se sabe da súa vida, e a meirande parte dos seus datos biográficos están relacionados co seu labor social e cultural. Colaborou con composicións poéticas en xornais como El Heraldo Gallego, Galicia Recreativa ou o Album Literario. Igualmente, participou do movemento literario que iniciara Valentín Lamas Carvajal en Barbaña. En 1906, foi nomeada membro correspondente da Real Academia Galega.

Filomena foi unha fervente feminista. Canda Rosalía de Castro, é unha das máis senlleiras representantes da lírica feminista do século XIX, un momento en que o machismo era a ideoloxía dominante, non só entre a xente sen formación cultural, senón tamén entre a intelectualidade. Cuestións como se as mulleres tiñan alma, conciencia e remorsos, ou se eran as portadoras do pecado por herdanza de Eva eran comúns nos debates sociais e filosóficos nesa altura.

As súas reivindicacións feministas están patentes no poemario Follatos (1891), o seu único libro en lingua galega. Morreu cega aos 69 anos de idade.

Carmen Pura Vázquez Iglesias, nada en Ourense (no barrio do Polvorín) o 31 de marzo de 1918 e finada na mesma cidade o 25 de xullo de 2006, foi unha poetisa galega. Representante da poesía de posguerra, apostou por unha saída lírica e existencialista fronte a liñas máis combativas. Poetisa en galego e castelán, e irmá da escritora Dora Vázquez, tamén se conta entre as escritoras vencelladas á emigración. Foi a primeira muller que comezou a publicar en galego nos xornais e revistas de Galiza e da emigración tras a guerra civil. Tamén foi unha das pioneiras no eido da literatura infantil e xuvenil.

Estudou a carreira de Maxisterio. Desempeñou a primeira escola, logo da oposición, en diversas localidades da provincia ourensá e logo por Segovia, Toledo, Sevilla ou Madrid. Nesta última capital xubilouse en 1985, cando enviuvou, e regresou definitivamente a Ourense, onde viviu os seus derradeiros vinte anos de vida.

En 1955 viaxou por primeira vez a Venezuela, onde foi encargada polas autoridades venezolanas de organizar e dirixir un xardín de infancia piloto en Caracas. Un ano despois, é chamada pola Universidade Central para ser secretaria da Escola de Xornalismo, que daquela funcionaba dentro da Facultade de Letras. Alí tamén mantivo contactos co ámbito literario da emigración galega. Regresou á docencia na península en 1968.

Comezou a escribir e publicar desde moi nova, en revistas e prensa galegas, fundamentalmente ourensás. En 1944 a Deputación de Ourense publicoulle o seu primeiro libro de poesía en castelá. Antes, en 1943, publicáranlle xa persoas particulares unha edición de 18 exemplares doutro libro tamén escrito en castelán, pero que incluía xa nove poemas en galego, o que para aquela data era algo insólito. Neste idioma publica tamén xa entón contos e poesías en xornais e revistas galegas de Galiza e da emigración, como no Centro Gallego de Buenos Aires.

En 1952 editouse como número dous da Colección Xistral, o seu libro Íntimas totalmente xa escrito en galego. En Galiza, e logo en Castela e en Venezuela, seguiu publicando poesía, alternando o galego co castelán. Posteriormente atravesou un intervalo de preto de nove anos sen escribir, por motivos familiares e de saúde.

Xa xubilada e volvida para a casa familiar das Mercedes, en Ourense, publicou en 1990 e 1991 unha antoloxía poética en castelán e outra en galego, onde recolleu parte da obra que fora editando en todos os seus anos anteriores. A partir dese momento, seguiu publicando poesía, fundamentalmente en galego. Moitas das súas obras foron editadas por ela mesma, fóra de editoriais comerciais, e escritas a miúdo a catro mans coa súa irmá Dora Vázquez.

Herminia Fariña Cobián, nada en Santiago de Compostela o 4 de abril de 1904[1] e finada en Simes (Meaño) o 16 de outubro de 1967. Filla de José Fariña González, militar, e Regina Cobián Tejo, viviu a infancia en diferentes cidades pola profesión do pai. Aos dez anos trasládase a Simes, Meaño, á casa da avoa materna, onde comeza a desenvolver a súa vocación literaria.

Os seus versos apareceron nas revistas Vida Gallega, da que foi asidua colaboradora, e Gloria Femenina. O seu primeiro libro foi Cadencias, un poemario en castelán publicado en Pontevedra en 1922. En 1924 publicou Seara, con poemas en galego.

Tamén publicou en galego o poema dramático Margarida a malfadada e a peza cómica O soldado froita e outros diálogos e monólogos. Margarida a malfadada, xunto coa comedia en castelán La marquesa de Miraflores, foron estreadas no Teatro Principal de Santiago o 23 de marzo de 1927.

Colaborou en La Temporada en Mondariz e publicou nesa vila Pétalos líricos en 1927. Foi elixida membro non numerario da Real Academia Galega en 1925.

Marchou a Buenos Aires, onde colaborou en publicacións como Céltiga, La Razón ou El Mundo de Montevideo. Tamén publicou alí Bajo el cielo porteño (1930) e Hosanna (1931). Regresou a Galicia en xaneiro de 1932 e escribiu unha zarzuela en tres actos e un cadro, O avarento, con música de José Jané. Foi vivir co pai, destinado en Calatayud, onde fundou e dirixiu a revista Fortaleza dende febreiro de 1935. A finais de 1935 malvivía en Madrid, e mesmo se chegou a solicitar colaboración popular para aliviar a súa situación.

En 1937 publicou ¡Por España y para España! (El libro del combatiente), con 14 poemas de exaltación relixiosa e franquista, dez deles en castelán e catro en galego. O libro foi utilizado como propaganda polo bando sublevado. Ante o goberno franquista de Burgos publicitábase como orfa de pai, "asasinado polo bando republicano". Colaborou en La Noche, Sonata Gallega e Ciudad. En 1950, con motivo das festas de Vigo, publicou o folleto Cantiga serea con tres poemas.

A principios da década de 1960 instalouse definitivamente en Simes, Meaño, onde morreu o 16 de outubro de 1966.

María Mariño Carou, nada en Noia o 8 de xuño de 1907 e finada en Seoane do Courel (Folgoso do Courel) o 19 de maio de 1967, con escasa obra (poética en galego e narrativa en castelán), foi unha das escritoras galegas máis importantes do século XX, encadrada na xeración do 36, reivindicada para a literatura galega pola xeración Brais Pinto, especialmente por Uxío Novoneyra e Xosé Luís Méndez Ferrín. Da súa autoría son Palabra no tempo (1963) e Verba que comenza (1990).[8] Compaxinou a súa actividade intelectual cunha vida discreta e moi apartada dos cenáculos literarios. En plenario do 7 de xullo de 2006, os membros da Real Academia Galega decidiron dedicarlle o Día das Letras Galegas do ano 2007.

No fondo destes día adicado a Rosalía e  neste caso, unha lembranza doutras mulleres, nas que faltan moitas por sinalar, ás outras Rosalías está o máis importante,  a defensa do noso idioma: O GALEGO!

FONTE: rag.gal e gl.wikipedia.org

CASTROS DE GALICIA III

 

Continúo coa serie CASTROS DE GALICIA. Hoxé tócalle ao castro de San Cibrao de Las.

Tamén coñecido como A Cidade, Lambrica, Lansbrica, Lanobrica ou Lansbricae está situado a 18 km de Ourense, entre os termos municipais de Punxín (o concello onde eu nacín) e San Amaro. Emprázase sobre unha pequena elevación, a 473 msnm, ao lado do dominante Monte de San Trocado, de 550 msnm, no que tambén atopáronse restos dun castro dun período inicial da cultura castrexa. Do resultado dos estudos arqueolóxicos pódese observar un período de ocupación continuada que abarca desde o século II a. C. ata o século II, e con posibles ocupacións esporádicas máis tardías.

Polo seu tamaño pode ser comparado co Castro de Santa Trega, do que falamos onte, e coas Citanias do norte de Portugal, poboados da cultura castrexa que se caracterizan polo seu avanzado estado de romanización (aculturación) e as súas grandes dimensións.

Atendendo á súa tipoloxía, pódese afirmar que se trata dun xacemento correspondente á etapa final da cultura castrexa, na que o proceso de romanización configurou unha sociedade cunha cultura definida, a coñecida tamén como cultura galaico-romana, na que o sistema social preexistente está nun proceso de cambio e adaptación ao sistema romano, de modo que ambas as culturas mestúranse.

O castro estrutúrase en dous recintos amurallados de forma elíptica case concéntricos, cun lixeiro alongamento no eixo nordés-suroeste, cunhas dimensións de 294 m do eixo Leste-Oeste e de 420 m do eixo maior. Deste xeito, a superficie intramurallas é de 95.900 m², distribuídos en 8.750 m² de acrópole e 87.150 m² de anteacrópole.

Mañá outro castro!

CASTROS DE GALICIA II

 

Imos co primeiro castro desta serie CASTROS DE GALICIA: O castro de Santa Trega.

Atópase na contorna do monte de Santa Trega de 341 metros de altitude, no extremo máis suroeste de Galicia, no concello da Guarda, o noso, nun lugar privilexiado desde o que domina a desembocadura do Miño. O monte ten unhas pendentes moi pronunciadas e o dominio visual da contorna fixo que fose un lugar estratéxico destacado desde moito antes do levantamento do castro.

Pertencente á cultura castrexa é o máis emblemático e visitado dos castros galegos. Foi declarado Monumento Histórico Artístico Nacional no ano 1931 etamén ten a consideración de Ben de Interese Cultural.

No castro atópanse desde petróglifos, en varias das pedras do monte, elaborados 2.000 anos antes da ocupación do castro, que tivo lugar entre o século I a. C., ao pouco de comezar o proceso de romanización de Galicia, e o século I d. C., e que a partir dese momento comezou un lento proceso de abandono, que ben puido ter sido interrompido por reocupacións esporádicas temporais en época tardorromana.

O sistema construtivo reflicte uns xeitos construtivos moi respectuosos coa tradición castrexa (predominio case absoluto de construcións circulares fronte ás rectangulares) e pouco influenciado pola presenza romana (sempre urbanisticamente falando), se ben estudos máis pormenorizados poderán achegar máis datos sobre esta maior ou menor influencia romana. Case todas as construcións teñen plantas circulares ou ovaladas e son exentas, non compartindo paredes medianeiras salvo contadas excepcións. Tamén son excepción as poucas cabanas con planta rectangular e estas presentan, na súa maioría, esquinas en arco.

Está delimitado por un sinxela muralla que acolle unha extensión de terreo cuns eixos máximos de 700 metros (norte-sur) e 300 metros (este-oeste). Se ben estas dimensións non están debidamente confirmadas e a visión actual que se ten do sitio está supeditada ás sistemáticas empregadas no seu estudo arqueolóxico, á baixa porcentaxe de terreo escavado e aos estragos que tiveron lugar desde a súa descuberta (estrada, construcións no cumio, reforestación etc.).

Mañá outro castro!

CASTROS DE GALICIA

Un castro é un poboado fortificado, polo xeral prerromano, aínda que existen exemplos posteriores que perduraron ata a Idade Media en Europa e propios de finais da Idade do Bronce e da Idade do Hierro. Atópanse con frecuencia na península ibérica, en particular no noroeste coa cultura castrexa e na meseta coa cultura das cogotas.

A palabra castro provén do latín castrum, que significa "fortificación militar" (de aí vén a palabra española castrense, "relativo ao militar"). Outro nome co que se coñece aos castros é oppidum (en plural oppida), en particular cando son de gran tamaño.

O castro estaba carente de rúas que formen ángulos rectos e cheos de construcións de planta case sempre circular. As casas máis antigas eran maiormente de palla-barro e as máis recentes de mampostería. O teito era de ramaxe e barro e despois de varas longas. Fundamentalmente, eran estancias únicas. Sitúanse en lugares protexidos naturalmente (alturas, revoltas de ríos, pequenas penínsulas), preto de fontes e terreos cultivables e no límite entre estes e zonas máis altas de pastoreo. Estaban protexidos por un ou máis fosos, parapetos e murallas que bordeaban o recinto habitado.  

A época de máximo florecimento está entre os séculos IV-II a. C. e demostran maior contacto comercial co exterior os do sur que os do norte, e os costeiros que os do interior. Ao final do século I e coincidindo coa fase final da conquista romana, algúns presentan indicios de destrución das murallas e nalgúns casos de inmediata reocupación.

Na nosa terra, Galicia, hai multitude de castros. Esta serie, pretende facer un repaso de boa parte deses castros e a súa localización.

O próximo día, comezaremos co primeiro, que non podía ser doutra maneira, o da nosa localidade: O castro de Santa Trega.

FONTE: es.wikipedia.org            Imaxe: sites.google.com/a/menesianosreinosa.org/la-edad-antigua/home

11 DE FEBREIRO, DÍA INTERNACIONAL DA MULLER E A NENA NA CIENCIA

 

Hoxe, 11 de febreiro, celébrase o Día Internacional da Muller e a Nena na Ciencia, proclamado pola ONU no ano 2015.

O obxectivo principal deste día tan especial é lograr unha maior participación e inclusión das mulleres e as nenas no mundo da ciencia e a tecnoloxía e desta maneira romper coa brecha de xénero.

Actualmente, nalgúns países do mundo, existe unha loita de xéneros, onde aínda á muller négaselle a participación en disciplinas como a tecnoloxía, as ciencias ou as matemáticas, só por enumerar algunhas.

Ti podes!

AZUL KLEIN

 

Continúo coa recuperación de partes dos programas de Órbita Laika, programa divulgativo da ciencia presentado por Eduardo Saénz de Cabezón emitido na cadea española TVE2, polo seu interese.

Neste caso O azul Klein pola química Deborah García. De onde procede o azul ultramar? Deborah fálanos dunha prezada cor na arte e a ciencia: o azul. Considerado aínda máis valioso que o ouro na antigüidade, durante o Impresionismo logrou desprazar ao negro, ao considerar que o segundo non era unha cor presente na natureza. Por esta razón, os paraugas negros de Renoir en realidade están pintados con azul cobalto e azul ultramar.

Esta experta en química explica o proceso de extracción do ultramar e fálanos doutra azul clave: o Klein. Esta cor xurdiu dunha demanda do artista Yves Klein presentada ante un laboratorio, rexistrado como “International Klein Blue" (IKB) en 1960. Por primeira vez na historia da televisión, Deborah prepara esta pintura en vivo con pigmento e aglutinante. Non o perdas!

4 DE FEBREIRO: DÍA MUNDIAL CONTRA O CANCRO

 

A Organización Mundial da Saúde, o Centro Internacional de Investigacións sobre o Cancro (CIIC) e a Unión Internacional Contra o Cancro (UICC) celebran o 4 de febreiro de cada ano como o Día Mundial contra o Cancro,​ un día Internacional co obxectivo de aumentar a concientización e mobilizar á sociedade para avanzar na prevención e control desta enfermidade.

María Blasco, directora científica do Centro Nacional de Investigacións Oncolóxicas (CNIO) fala con claridade: “É moi probable que vos toque a lotaría nos próximos anos, pero non é a que vos esperades. A lotaría á que me refiro é o cancro. Unha de cada tres persoas imos desenvolver un cancro”. Segue o vídeo superior...

UN MATERIAL MÁIS RESISTENTE QUE O ACEIRO PERO LIXEIRO COMA O PLÁSTICO

O novo material é un polímero bidimensional que se autoensambla en láminas e podería usarse como un revestimento livián e duradeiro para pezas de automóbiles ou teléfonos celulares, ou como material de construción para pontes ou outras estruturas / Polímero cortesía dos investigadores; Christine Daniloff, MIT

Enxeñeiros químicos do Instituto Tecnolóxico de Massachusetts (MIT) crearon un material máis resistente que o aceiro, pero tan livián como o plástico e que pode producirse en masa. Trátase dun polímero bidimensional que, a diferenza de todos os demais polímeros que forman cadeas unidimensionais similares a ’espaguetis’, pode ensamblarse en láminas, un proceso que ata agora dábase por imposible. Os resultados acaban de publicarse na revista Nature motivaron dúas novas patentes.

Este polímero podería utilizarse como unha especie de ’capa protectora’ e usarse en coches, teléfonos móbiles ou mesmo en materiais de construción en pontes e outras estruturas, explica Michael Strano, profesor de enxeñaría química no MIT e autor principal do novo estudo.

"Normalmente non pensamos nos plásticos como algo que poderiamos usar para soster un edificio, pero con este material, podes habilitar cousas novas. Ten propiedades moi inusuais e estamos moi entusiasmados", afirma.

Os polímeros, que forman todos os plásticos, son unha sorte de cadeas de bloques de construción cuxos ’ladrillos’ básicos serían os coñecidos como monómeros. Estas cadeas crecen engadindo novas moléculas nos seus extremos. Unha vez formados, os polímeros pódense moldear en obxectos tridimensionais, como botellas ou bolsas, mediante moldeo por inxección.

Os científicos de polímeros expuxeron durante moito tempo a hipótese de que se se puidese inducir aos polímeros a crecer nunha lámina bidimensional, deberían formar materiais extremadamente fortes e liviáns. Con todo, moitas décadas de traballo neste campo levaron á conclusión de que era imposible crear tales follas. Unha das razóns era que se só un monómero vira cara arriba ou cara abaixo, fóra do plano da folla en crecemento, o material comezaría a expandirse en tres dimensións e perderase a estrutura similar a unha lámina.

Con todo, no novo estudo, Strano e os seus colegas idearon un novo proceso de polimerización que lles permite xerar unha lámina bidimensional chamada poliaramida. Para os bloques de construción de monómeros, utilizan un composto chamado melamina, que contén un anel de átomos de carbono e nitróxeno. Baixo as condicións adecuadas, estes monómeros poden crecer en dúas dimensións, formando discos. Estes discos apilanse un encima do outro, unidos por enlaces de hidróxeno entre as capas, o que fai que a estrutura sexa moi estable e forte.

"En lugar de facer unha molécula con forma de espagueti, podemos facer un plano molecular con forma de lámina, onde facemos que as moléculas se enganchen entre si en dúas dimensións -di Strano-. Este mecanismo ocorre espontaneamente en solución, e despois de que sintetizamos o material, podemos recubrir por rotación facilmente películas delgadas que son extraordinariamente fortes".

Debido a que o material autoensámblase en solución, pódese fabricar en grandes cantidades simplemente aumentando a cantidade de materiais de partida. Os investigadores demostraron que podían recubrir superficies con películas do material, ao que chaman 2DPA-1. "Con este avance, temos moléculas planas que serán moito máis fáciles de converter nun material moi forte pero extremadamente delgado", afirma Strano.

Os investigadores atoparon que o módulo de elasticidade do novo material (unha constante que mide o seu comportamento elástico e prognostica tamén o seu estiramento) é entre catro e seis veces maior que o do vidro a proba de balas. Tamén descubriron que o seu límite elástico (é dicir, a tensión máxima que un material elastoplástico pode soportar sen sufrir deformacións permanentes), é o dobre que o do aceiro, aínda que ten só unha sexta parte da súa densidade.

Outra característica clave de 2DPA-1 é que é impermeable aos gases. Mentres que outros polímeros están feitos de cadeas enroladas con espazos que permiten que os gases se filtren, o novo material está feito de monómeros que se unen como pezas de LEIGO, e as moléculas non poden interporse entre eles. "Isto podería permitirnos crear recubrimientos ultrafinos que poden evitar por completo o paso de auga ou gases", di Strano. "Este tipo de revestimento de barreira podería usarse para protexer o metal en automóbiles e outros vehículos, ou estruturas de aceiro".

O próximo paso será estudar con máis detalle como este polímero en particular pode formar láminas 2D, e están a experimentar co cambio da súa composición molecular para crear outros tipos de materiais novos.

FONTE: abc.es/ciencia