Blogia
vgomez

OUTRAS COUSAS

GUÍA DE NOMES GALEGOS

Parte da consulta na Guía de nomes galegos de Nuria / RAG

A Real Academia Galega (RAG) acaba de poñer a nosa disposición a Guía de nomes galegos, un recurso en liña, onde se recollén máis de 1.500 antropónimos que forman parte da tradición galega, moitos deles dende a Idade Media.

A Guía de nomes galegos recolle a forma estándar de máis de 1.500 nomes que forman parte da nosa tradición antroponímica. Inclúe tamén as súas correspondencias con outras linguas e procura satisfacer a curiosidade sobre a historia ou lenda das personaxes que primeiro levaron estes nomes ou que os popularizaron.

Podes consultar a orixe do teu nome premendo AQUÍ.

FONTE: academia.gal

ASTEROIDES TROIANOS

Esq a dcha: Patroclus, Troianos, Puntos de Lagrange, Hektor / NASA & ESA

Máis aló da Terra, en dirección aos límites do sistema solar, hai unha gran cantidade de asteroides que parecen orbitar ao redor dun punto baleiro do espazo. Considerando o seu movemento completo, poderiamos dicir que dan voltas ao redor do Sol, aínda que non o orbiten. Pero ademais disto, teñen un movemento oscilatorio, un vaivén, ao redor da nada. Por poñer isto en contexto, a Lúa podería dicirse que tamén dá voltas ao redor do Sol, pois acompaña á Terra no seu traxecto, pero realmente orbita ao redor do planeta, que é o causante do movemento lunar.

Estes asteroides son os coñecidos como asteroides troianos. A grandísima maioría sitúanse á distancia de Xúpiter, aínda que tamén observamos algún próximo a Neptuno, Urano, Marte e mesmo a Terra. Estes corpos orbitan ao redor do que se coñecen como puntos de Lagrange, concretamente ao redor do cuarto e quinto puntos de Lagrange do planeta correspondente. Estes puntos non son máis que rexións do espazo onde as forzas gravitatorias do Sol e o planeta en cuestión parecen compensarse, creando unha rexión onde certo equilibrio é posible.

Os tres primeiros puntos sitúanse na liña que une estrela e planeta. O primeiro entre os dous corpos, moito máis preto o planeta. O segundo máis aló do planeta, a pouca distancia deste. O terceiro máis aló da estrela, a unha distancia apenas superior á da órbita do planeta. Estes tres puntos con todo levan a un equilibrio inestable. É dicir, levan a un equilibrio no que calquera mínima perturbación fai ao corpo afastarse dese equilibrio. Coma se estivesen situados no alto dun outeiro e calquera movemento fixéseos caer outeiro abaixo.

O cuarto e quinto puntos en cambio dan lugar a un equilibrio estable, no que unha pequena desviación lévache de volta ao momento de equilibrio. É ao redor destes puntos do que orbitan os asteroides troianos. Coñécense dous asteroides troianos para a Terra, que orbitan no seu punto L4, é dicir, precedéndolle na súa órbita ao redor do Sol. Ambos os obxectos son moi pequenos, con menos de 400 metros de tamaño para o troyano descuberto en 2010 e pouco máis dun quilómetro para o descuberto en 2020. De Marte coñécense catorce obxectos, de tamaños similares aos dous observados para a Terra, mentres que para Neptuno coñécense 28 destes obxectos. Crese que os asteroides troianos de gran tamaño (máis de 100 quilómetros de diámetro) de Neptuno poderían ser máis numerosos que os de Xúpiter, a pesar de que na actualidade coñézanse uns dez mil asteroides troianos para Xúpiter e créase que podería haber máis dun millón destes obxectos que supera o quilómetro de diámetro.



O primeiro asteroide troiano descuberto foi o que agora chamamos 588 Aquiles, que cos seus 130 quilómetros de diámetro é o cuarto troiano de Xúpiter máis grande coñecido na actualidade. Foi descuberto en 1906 por Max Wolf desde o observatorio Heidelberg, na actual Alemaña. Durante as próximas décadas descubríronse algúns asteroides máis, pero estes descubrimentos non aceleraron ata a década dos 70 ata chegar aos nosos días e aos case 10.000 asteroides confirmados na actualidade.

Por mor destas cifras estimouse en máis dun millón a cantidade de troianos de Xúpiter cun diámetro superior ao quilómetro. Esta cantidade sería comparable á do cinto de asteroides, sendo a masa total dos troianos aproximadamente unha quinta parte da masa do cinto de asteroides ao completo (que aínda que poida conter unha cantidade similar de obxectos, contén varios asteroides considerablemente máis grandes e ata un planeta anano, Ceres, de case 1.000 quilómetros de diámetro).

Algúns destes obxectos serán visitados pola misión Lucy da NASA, que despegou en outubro de 2021, coa cal esperamos obter gran cantidade de información deles e das orixes do sistema solar. Con todo, xa sabemos algunha cousa deles. Coñecemos por exemplo algún detalle sobre 624 Hektor, o máis grande dos asteroides troianos de Xúpiter. Héctor ten unha forma alongada, de aproximadamente o dobre de longa que ancha, o cal nos indica que probablemente resultase da unión de dous asteroides máis pequenos e aproximadamente esféricos. Ten uns 400 quilómetros de longo e case 200 quilómetros de ancho. Este tamaño ao parecer é suficiente para reter un satélite, chamado Skamandrios, que orbita a algo máis de 600 quilómetros do asteroide e que ten un tamaño de algo máis de 10 quilómetros.

Outro asteroide, 617 Patroclus tamén resulta especialmente interesante. É o máis grande dos asteroides troianos binarios coñecidos. É dicir, este obxecto consiste en verdade en dous asteroides que se orbitan mutuamente e a moi curta distancia. Ambas as partes teñen un tamaño moi similar, duns 115 quilómetros de diámetro unha e 105 quilómetros a outra e orbítanse cada catro días, a unha distancia de 680 quilómetros. Ata os corpos máis pequenos e aparentemente insignificantes do sistema solar esconden interese.

FONTE: José Luis Oltra (Cuarentaydos)/muyinteresante.es

HERBARIO DE ROSALIA DE CASTRO IV (FIN)

Remato coa última pincelada ao Herbario de Rosalía de Castro. Nasín cando as plantas nasen, na que se fai unha homenaxe á creadora literaria que nos ensinou a mirar a paisaxe doutra maneira.

Se onte falamos das árbores, hoxe tócalle a...

Varias

    Exemplar de lirio. Fonte: Miguel Fraga Vila

"Formoso campo de Cornes,

cando te cobres de lirios,

tamén se cobre a ialma

de pensamentos sombrisos"

Follas Novas

A variedade e riqueza espontánea identifícanse, desde o prólogo dos Cantares, coa paisaxe galega, como un valor intrínseco fronte á monotonía doutras terras nas que as árbores parecen tristemente colocados en ringleira.

Xunto ás herbas do campo florido e concomitantes con elas atopamos os toxos e as silvas, os maiores expoñentes da natureza espontánea e salvaxe en Galicia, así como as ortigas e os cardos.

O primeiro libro de Rosalía leva por título La flor e ao final da súa vida quixo ser enterrada cun ramo de pensamentos, esa curiosa e sorprendente flor de inverno. Hai na súa obra azucenas e lirios, margaridas, caraveis e alhelíes; xacintos e pensamentos; xasmíns e nenúfares; lilas e camelias; violas e narcisos…

Dando un paso cara ao máis humanizado, emerxen as árbores froiteiras. Tampouco faltan as plantas comestibles. Os versos de Rosalía non desdeñan as verzas, repolos, nabizas ou amorodos, nin as vides e cereais que conformaban a base da alimentación. O propio caldo, o caldo de gloria, que deu lugar a unha das tradicións e homenaxes a Rosalía máis recentes e populares, é obxecto de expresión poética.

Fin


FONTE: María López Sández e María do Cebreiro Rábade Villar/gciencia.com 

A realización deste proxecto contou con financiación no marco do proxecto Cartografías del afecto y usos públicos de la memoria: un análisis geoespacial de la obra de Rosalía de Castro, código FF12017-82742-P, financiado pola Axencia Estatal de Investigación do Ministerio de Ciencia, innovación e Universidades (AEI/MCIU) e parcialmente polo Fondo Europeo de Desenvolvemento Rexional (FEDER) da Unión Europea.

ASÍ SOUBEMOS QUE OS CONTIENTES FLOTAN

ASÍ SOUBEMOS QUE OS CONTIENTES FLOTAN

George Mallory (sentado, extremo esquerdo) e Guy Bullock (sentado, terceiro desde a esquerda), planificadores da expedición de recoñecemento ao Monte Everest en 1921. Os outros montañeiros que se mostran son (no sentido das agullas do reloxo desde a parte superior esquerda) A.F.R. Wollaston, Charles Howard-Bury, Alexander Heron, Harold Raeburn, Henry T. Morshead e Oliver Wheeler / britannica.com

Cando ao explorador británico George Leigh Mallory preguntáronlle: "Por que ascende o monte Everest?" sucintamente contestou: "Porque está aí". En 1924 tentou a ascensión por segunda vez. Durante o ataque final o xeólogo da expedición, Noel Odell, mirou cara arriba desde os 7.900 metros onde se atopaba. A través dun claro entre as nubes puido albiscar as borrosas siluetas de Mallory e Andrew Irvine encarando unha pronunciada pendente preto da cima. Pero as nubes rapidamente pecharon esa xanela; a Mallory e a Irvine nunca máis se lles volveu a ver.

Esta fugaz imaxe de Mallory non foi o único memorable que Odell viu na expedición de 1924. Alá arriba tamén descubriu os fósiles de criaturas mariñas con caparazón que quedaran enterradas nun mar pouco profundo facía 250 millóns de anos. Como é posible que o fondo dun mar puidese converterse no teito do mundo?

O Everest non é o único lugar do Himalaya onde se poden atopar restos de arcaicos habitantes mariños. Nos pobos da garganta do río Kali Gandaki, onde os granxeiros colleitan froita e gran á sombra dos máis de 8.100 metros do Dhaulagiri, os nenos nepaleses venden polas rúas aos visitantes salagramas, que non son outra cousa que ammonites.

Ese mesmo ano aparecía a tradución inglesa dunha breve monografía dun meteorólogo berlinés, fillo dun predicador, chamado Alfred Wegener. Era a terceira edición dunha idea que publicou en 1915 e provocou acaloradas discusións durante o segundo cuarto do século XX. A súa proposta era simple e explicaba a formación de cordilleiras e algo que tanto o filósofo Francis Bacon en 1620 como calquera escolar que mirase un mapamundi dáse conta: América do Sur e África parecen estar feitas a unha para a outra. En definitiva, que os continentes non estiveron sempre aí senón que se desprazan pola codia terrestre como icebergs á deriva.

Cen anos despois de Bacon, o gran explorador e naturalista Alexander von Humboldt explicaba con certo detalle como o Novo e o Vello Mundo separáronse debido para os efectos das augas caídas durante o diluvio universal que, circulando de norte a sur, escavaran o océano Atlántico. Pero non foi ata 1858 cando o americano residente en París Antonio Snider-Pellegrini reconstruía por primeira vez o supercontinente que existiu antes da apertura do Atlántico. Deste xeito Snider explicaba a sorprendente similitude entre os fósiles atopados en vetas de carbón en Europa e América do Norte. A explicación era que un feito catastrófico, quizá o diluvio universal, provocara esta separación.

O gran defensor e publicista desta visión do mundo, aínda que menos catastrófica, foi Wegener. Defendía que toda a terra emerxida estivera unida nun «supercontinente», Panxea, que se fragmetara e cuxa dispersión deu lugar á actual disposición dos continentes. Os seus contemporáneos non o creron. Ao pobre chamóuselle de todo. E non era para menos; estaba a botar por terra uno dos dogmas máis sacrosantos da xeoloxía, produto de anos e anos de coidadosas investigacións. Un dos participantes do simposio de 1928 auspiciado pola Asociación Americana de Xeólogos do Petróleo dixo: "Se aceptamos a hipótese de Wegener xa podemos tirar ao lixo todos os coñecementos que estivemos ensinando durante os últimos 70 anos e empezar de novo". Anos máis tarde, morto Wegener entre os xeos de Groenlandia en 1930, dicíase que non había nin que mencionar a absurda idea de Wegener aos estudantes para non inducilos a erro. Durante 25 anos os únicos defensores da teoría da deriva ‘continental’ foron tres xeólogos xeniais: Arthur Holmes, sir Edward Bailey e o discípulo de Wegener, Alexander Du Toit. Hoxe, sería totalmente imposible que ningún geofísico ou xeólogo obtivese unha praza de profesor se non crese a tectónica de placas, filla natural da deriva continental de Wegener.
 

En 1967 Dan McKenzie e R. L. Parker publicaban na prestixiosa Nature un artigo que converteuse nun clásico. Nun valeroso esforzo de síntese, mostraron que os accidentes xeofísicos podíanse explicar grazas á existencia dunhas placas ríxidas móbiles e sísmicamente tranquilas que interactúan entre elas só nos seus bordos. Estes dous xeólogos recollían a brillante suxerencia de Harry Hess, da Universidade de Princeton, cando en 1960 presentou a súa obra sobre a expansión dos fondos oceánicos: non son estáticos, como todo o mundo pensaba, senón móbiles. O Atlántico, por exemplo, aumenta a súa anchura 2,5 centímetros por ano (ou 25 quilómetros nun millón de anos) e vaise formando novo chan na dorsal que corre de norte a sur polo centro do océano. Deste xeito, a codia oceánica é tanto máis vella canto máis afastada está da dorsal que a xerou; unha codia que se destrúe nas denominadas zonas de subducción das fosas oceánicas, onde choca e afúndese debaixo da placa contigua. Así, hoxe sabemos que en ningún océano do mundo hai sedimentos máis antigos que do Xurásico, hai pouco máis de 200 millóns de anos.

Entre 1967 e 1969 tres novos xeofísicos, os norteamericanos Jason Morgan, Dan McKenzie e o francés Xavier Lle Pichon, formularon o que pronto sería coñecido como teoría da tectónica de placas, un traballo que provocou unha explosión de novas investigacións xeolóxicas que confirmaron as súas predicións: nacera a xeoloxía moderna.

En esencia  dixéronnos que a codia da Terra é como un balón de fútbol. Non é unha única superficie senón que se atopa dividida en placas. Pero a diferenza do que sucede na pelota, estas placas son de diferentes dimensións e atópanse flotando nun mar de magma líquido, o manto, sobre o que se moven e de igual forma que sucede cos barcos, as placas están máis ou menos afundidas en función do peso.

FONTE: Miguel Ánfel Sabadell /muyinteresante.es/ciencia

HERBARIO DE ROSALIA DE CASTRO III

Continúo co Herbario de Rosalía de Castro. Nasín cando as plantas nasen, unha homenaxe á creadora literaria que nos ensinou a mirar a paisaxe doutra maneira.

Se onte das herbas do campo florido, hoxe tócalle aos...

Árbores

Fronte á escala da vida humana, a flor, efémera, evoca nosa propia mortalidade. A árbore, pola contra, excédenos e prolonga a súa existencia máis aló de nós mesmos. É profundamente significativo que das catorce especies máis mencionadas na obra de Rosalía, sete sexan árbores e que, entre elas, sexa o carballo o que sobresae:

    Folla dun carballo. Fonte: Miguel Fraga Vila

“Eu direivos tan só que os meus cantares

así sán en confuso dá alma miña

como sai dás profundas carballeiras

ó comezar do día,

romor que non se sabe

si é rebuldar dás brisas,

si son beixos das frores,

si agrestes, misteriosas armonías

que neste mundo triste

o camiño do ceu buscan perdidas”

Follas Novas

A través das árbores expresa diversas emocións: positivas cando se enchen de ramaxe, tristes cando se ispen de horas. As árbores humanízanse co ciclo estacional, de claro valor existencial. A súa presenza fusiónase coa vida humana, xa sexa no seu estado primigenio no bosque, no que alberga o tránsito do camiñante ou o amor, ou mesmo no lume do fogar que acompaña a tantas tradicións.

Continuará...


FONTE: María López Sández e María do Cebreiro Rábade Villar/gciencia.com 

A realización deste proxecto contou con financiación no marco do proxecto Cartografías del afecto y usos públicos de la memoria: un análisis geoespacial de la obra de Rosalía de Castro, código FF12017-82742-P, financiado pola Axencia Estatal de Investigación do Ministerio de Ciencia, innovación e Universidades (AEI/MCIU) e parcialmente polo Fondo Europeo de Desenvolvemento Rexional (FEDER) da Unión Europea.

HERBARIO DE ROSALIA DE CASTRO II

Continúo co Herbario de Rosalía de Castro. Nasín cando as plantas nasen, unha homenaxe á creadora literaria que nos ensinou a mirar a paisaxe doutra maneira.

Se onte falamos da rosa, hoxe tócalle ás...

    Herbas do campo florido. Fonte: Miguel Fraga Vila

Herbas do campo florido

As flores humildes ocupan un lugar verdadeiramente destacado na produción de Rosalía.

En ocasións especifícanse esas flores, sendo a miúdo margaridas, pero tamén violetas e xasmíns. Xunto ás flores humildes que brotan entre a herba están presentes as que nacen en muros e cornixas. Esa especie de xardín vertical, flotante e silvestre, aparece recurrentemente co valor das flores que crecen nas gretas. Estas adquiren un papel singular no que simboliza todo o que revalorizou o Romanticismo, incluso o fala espontánea das persoas do campo. As herbas do campo florido adquiren así un valor capaz de eclipsar a todas as demais.

Entre a infinidade de plantas herbáceas silvestres que forman parte da paisaxe galega, para integrar esta sección do herbario fíxose unha selección das máis comúns nos ambientes nos que viviu Rosalía. Tamén é entre as pequenas flores que crecen no campo onde se atopa a flor azul, aquela que, desde a poesía de Novalis (Georg Philipp Friedrich von Hardenberg), converteuse en símbolo do Romanticismo e do anhelo de ideal, indefinido e infinitamente suxestivo.

Herbas do cemiterio

“O simiterio d’Adina

N’hai duda qu’è encantador,

C’os seus olivos escuros

De vella recordazon;

Co seu chán d’herbas e frores

Lindas, cal n’outras dou Dios”

Follas Novas

A flor é, desde a antigüidade, o tributo fúnebre por antonomasia. A propia tradición da elexía introduciu a miúdo a flor no poema. Pola súa banda, a partir do Romanticismo, a atracción polo fúnebre e a morte vai facer do cemiterio un espazo arquetípico de intensa recreación estética.

É sen dúbida en El caballero de las botas azules, novela ambientada en Madrid, onde o gusto polo cemiterio exprésase de modo máis explícito a través do personaxe de Mariquita. A contemplación do camposanto esperta a reflexión sobre a vida e a morte, expresada a través do contraste entre os milleiros de esqueletos e a presenza vibrante da natureza.

As “herbas do cemiterio” constitúen un sintagma que contén a tensión entre a vida e a morte. A intrincada relación entre a morte e a natureza exprésase a través da recreación das flores que crecen nas lápidas, nos muros e paredes dos cemiterios, pero tamén, inversamente, a través da presenza de imaxes de morte na propia natureza.

No herbario de Rosalía recollemos herbas que crecen tamén nos camiños, nos muros e nos propios campos, pero que se revisten dun significado e unha solemnidade particulares cando o fan no cemiterio.

Continuará...


FONTE: María López Sández e María do Cebreiro Rábade Villar/gciencia.com 

A realización deste proxecto contou con financiación no marco do proxecto Cartografías del afecto y usos públicos de la memoria: un análisis geoespacial de la obra de Rosalía de Castro, código FF12017-82742-P, financiado pola Axencia Estatal de Investigación do Ministerio de Ciencia, innovación e Universidades (AEI/MCIU) e parcialmente polo Fondo Europeo de Desenvolvemento Rexional (FEDER) da Unión Europea.

HERBARIO DE ROSALIA DE CASTRO

HERBARIO DE ROSALIA DE CASTRO

Rosalía de Castro (1837-1885), autora fundacional da cultura galega, tratou todos os temas da poesía: a natureza, o amor, a temática cívico-social, a existencial e a metapoesía.

Tamén é unha das grandes poetas da paisaxe. Na beleza e a grandiosidade da paisaxe galega (no que “a man do home deixou paso á man de Deus”), Rosalía sustenta un discurso de dignificación que abarca tamén ás xentes que a habitan e a lingua que estas falan.

Co obxectivo de recoller o nexo entre literatura e natureza da súa obra, e para render unha homenaxe á creadora literaria que nos ensinou a mirar a paisaxe doutra maneira, elaborouse un herbario (Herbario de Rosalía de Castro. Nasín cando as plantas nasen) a partir das mencións de plantas, flores e árbores.

En total, son 150 pregos de plantas o que compoñen este herbario, creado polos profesores da Universidade de Santiago de Compostela María López Sández, Fernando Cabo Aseguinolaza e Maria do Cebreiro Rábade Villar e que pode verse agora en Madrid, no Real xardín Botánico.

Vexamos algún deses pregos!

Comezaremos hoxe coa...

A rosa

    Exemplar de rosa do Herbario de Rosalía. Fonte: Miguel Franga Vila

A rosa é a raíña indiscutible da obra de Rosalía. En Cantares gallegos, o suxeito lírico preséntase como Rosa, nome paronomásico co de Rosalía. Con máis de cen rexistros, aparece en ocasións como rosa, espida doutros atributos, pero tamén como “rosa purpurina”, “rosa de Alexandría”, “rosa oriental” ou “rosa silvestre”.

A rosa, identificada coa muller, convértese na máxima expresión da beleza. Así, en Flavio as raparigas preséntanse baixo a forma de rosas:

“Frescas rosas que abrían sus hojas al primer beso del sol, así eran ellas; verlas y no amarlas era imposible”

Pero a rosa que se identifica coa muller non é unicamente a rosa en esplendor, senón tamén a “rosa marchita”, imaxe coa que se describe nun punto da narración a Esperanza en La hija del mar, ao dar expresión ao carácter efémero da vida humana:

“Voume quedando murchiña / como unha rosa que inverna”.

Rosalía emprega os valores contraditorios codificados na rosa como emblema amoroso e tributo fúnebre. Pero mesmo no tratamento desta flor percíbese en Rosalía a especial inclinación cara á variedade salvaxe, o gusto pola natureza silvestre que marca a estética romántica e moi particularmente a obra de Rosalía:

Hay un niño de rosas silvestres

Cabo d’a fonte escondido,

E un prado de herba trebiña

Alfombra ô arredor sombriso

Follas Novas

Continuará...


FONTE: María López Sández e María do Cebreiro Rábade Villar/gciencia.com    Imaxes: (Rosalía);metropolitano.gal e (cartel exposición):rjb.csic.es

A realización deste proxecto contou con financiación no marco do proxecto Cartografías del afecto y usos públicos de la memoria: un análisis geoespacial de la obra de Rosalía de Castro, código FF12017-82742-P, financiado pola Axencia Estatal de Investigación do Ministerio de Ciencia, innovación e Universidades (AEI/MCIU) e parcialmente polo Fondo Europeo de Desenvolvemento Rexional (FEDER) da Unión Europea.

O QUE ESCONDE A CONQUISTA DO EVEREST

Non foron os primeiros en tentalo pero si en conseguilo. O neozelandés Edmund Hillary e o sherpa nepalí Tenzing Norgay alcanzaron a montaña máis alta da Terra, de 8.848 metros de altura, a mañá do 29 de maio de 1953. Atrás quedaban 31 anos de intentos, nos que expedicións de distintos países perderon a 11 alpinistas mentres trataban de chegar ao teito do mundo, o impoñente Everest.

Un ascenso en condicións extremas que, no seu tramo final, presenta temperaturas medias de -35ºC e ventos rachados que cambian constantemente de dirección. Desde aquel día de maio, fixeron cima máis de 4.000 persoas grazas á súa pericia e, tamén, aos avances científicos e técnicos que permiten unha escalada moi dura, pero máis alcanzable.

Despois dunha última camiñada de cinco horas ao límite, sen apenas aire nos seus pulmóns, EdmundHillary (1919–2008) e Tenzing Norgay (1914–1986) alcanzaron a cima do Everest hai 65 anos. Non estiveron sós no desafío, máis de 400 persoas, entre alpinistas, sherpas, enxeñeiros, científicos e militares, empuxáronos ata a cima durante 90 días: as 43 xornadas que tardaron en transportar 4,5 toneladas de material desde Katmandú (capital de Nepal) ata a base da montaña, máis os 47 días que investiron en abrir un roteiro e montar o último campamento (o número 9), a 8.500 metros de altitude. Alí pasaron a noite Hillary e Norgay antes de facer cume.

Tenzing Norgay e Edmund Hillary despois de completar con éxito o ascenso ao Monte Everest / Jamling Tenzing Norgay

O Reino Unido levaba décadas buscando ser o primeiro país en conquistar o Everest. A expedición de 1953, a novena dos británicos nese lugar da cordilleira do Himalaya, estaba liderada polo coronel John Hunt e dispoñía de todos os medios ao alcance do país, entre eles os mellores alpinistas do seu imperio.

Unha das innovacións coa que contaban, respecto a expedicións anteriores, era o sistema de osíxeno. Por primeira vez usaron un que incorporaba aire atmosférico á mestura que respiraba o escalador. Aínda que non o illaba totalmente (como os de circuíto pechado que se utilizaron ata o momento), eran máis sinxelos de manipular e estragábanse con menor frecuencia.  Provistos deste sistema, ás 11:30 daquela mañá do 29 de maio, Hillary e Norgay chegaron á cima do mundo.

A medida que se ascende en altura, a presión da atmosfera diminúe e, con ela, a de todos os gases que a compoñen, como o osíxeno. Canto máis alto estamos, menos masa de aire queda encima das nosas cabezas e, por tanto, a presión que exerce sobre nós é menor. Esa presión é a que permite aos pulmóns absorber aire a través da traquea.

Por encima dos 8.000 metros, na chamada “zona da morte”, respirar vólvese unha tarefa moi complicada porque a presión descende a un terzo da que hai ao nivel do mar. A partir de aí xa non hai maneira de que o corpo humano aclimátese ao ambiente extremo. Só pode soportarse durante un período de tempo limitado. Se un alpinista sofre aí calquera accidente que non lle permite moverse por si só, o seu rescate resulta practicamente imposible.

O cara norte do Monte Everest, como se ve desde o camiño ao campamento basee no Tíbet / Luca Galuzzi

A mellor forma de aclimatarse é ir ascendendo aos poucos e pasar días a diferentes alturas crecentes. Así, o corpo atopa a forma de conseguir a cantidade de osíxeno que necesita nun ambiente distinto ao que está afeito: sobe o número de veces que inspiramos por minuto, co fin de conseguir máis volume de aire nos pulmóns; aumenta a frecuencia cardíaca, para levar osíxeno de forma máis eficiente a todos os tecidos, e crece a cantidade de glóbulos vermellos no sangue, que aumenta a súa capacidade de carga de osíxeno. A algunhas persoas cústalles máis afacerse á altitude, o seu corpo non se aclimata ben, e sofren mal de altura, con síntomas como dor de cabeza, fatiga e náuseas

A dificultade para respirar, as baixas temperaturas e a orografía do terreo fan que cada paso a máis de 8.000 metros consuma 3 respiracións dun alpinista experimentado. Para os sherpas, nativos do Himalaya, ese ambiente é máis soportable. Cunha fisioloxía moi particular, o seu corpo consome osíxeno dunha maneira máis eficiente que o de persoas que habitan lugares máis próximos ao nivel do mar. Desde 2017 sabemos que esta habilidade é debida a unha mutación xenética vantaxosa pola que teñen un metabolismo único. As mitocondrias (as fábricas de enerxía da células) dun sherpa son un 30% máis eficientes transformando o osíxeno do aire en enerxía, e dá igual que estea a 8.000 metros que a 200.

O Everest atrae a moitos alpinistas de perfís moi distintos, desde a persoa máis anciá en coroalo, un xaponés de 80 anos, ata o escalador máis novo que o culminou, un norteamericano de 13. Alcanzar a cima do mundo require tempo e diñeiro, polo menos dous meses no Himalaya e ao redor de 80.000 €. Para tentar alcanzar o cume hai dous roteiros posibles: unha achégase desde o sueste en Nepal (a máis transitada) e a outra desde o norte no Tíbet.

Durante os primeiros 25 anos despois da fazaña de Hillary e Norgay, só subiuse en 70 ocasións ao Everest. Con todo, para 1999 xa se alcanzou o ascenso número 1.000. Na actualidade, hai máis de 4.000 persoas que lograron chegar á cima. Toda esa trasfega de xente deixou tras de si máis de 50 toneladas de lixo, que contaminan o medio e poderían ser focos de enfermidades. Para tentar reducir o impacto ambiental deste tipo de turismo, o goberno nepalí multa con máis de 3.000 € aos escaladores que baixan sen polo menos 8 quilos de lixo encima. Ademais cada mes de maio, a expedición Eco Everest sobe a recoller lixo.

As tendas de campaña perderon peso, son máis fáciles de transportar e resgardan mellor das baixas temperaturas e os ventos fortes / ilker ender

Alcanzar o Everest é unha popular actividade turística grazas, en boa parte, aos avances científicos e técnicos que permiten soportar mellor a difícil escalada. Mentres Hillary ía abrigado a base de pesada roupa de la, os alpinistas de hoxe en día móvense máis lixeiros grazas a capas sintéticas e traxes de plumón. As tendas de campaña tamén perderon peso. En 1953 estaban feitas con pesados lenzos, pero agora confórmanas tecidos de nailon e varas flexibles de fibra de carbono. Ademais de ser máis fáciles de transportar, estes materiais tamén resgardan mellor das baixas temperaturas e os ventos fortes. Na actualidade, máis do 95% dos escaladores utilizan sistemas de osíxeno cun recipiente que pesa preto de 4 quilos, mentres que os de 1953 alcanzaban o 8 kg.

Case 300 persoas morreron tentando facer cume no Everest. Os accesos á cima están infestados de corpos que quedaron conxelados no punto onde faleceron. É imposible recoñecelos a todos, así que os escaladores déronlles nomes para usalos como puntos de referencia.

Case 300 persoas morreron tentando facer cume no Everest / WorldNavigata

Un dos máis famosos, e dos primeiros que se atopan no ascenso, é O Saludador. Alcumado así pola posición dos seus brazos, está alí desde 1997. Un ano antes, en 1996, o escalador indio Tsewang Paljor perdeu a vida nunha tormenta. O seu corpo, coñecido como Botas Verdes, descansa a tres horas do cume pola roteiro norte. Xunto a moitos outros, estes cadáveres sinalan o camiño ao final do mundo.

FONTE: Bibiana García Visos/bbvaopenmind.com